Los discípulos reconocieron al Señor Jesús al partir el pan. Aleluya (Lc 24,35).
El misterio divino nunca es un descubrimiento nuestro, Dios es quien nos da a conocer su intimidad y su acción para con nosotros. Lo hace en Jesús, Él nos desvela la Trinidad. Y donde esto se nos da en mayor transparencia es en el misterio pascual. La Eucaristía es, por tanto, el lugar de los lugares en que Dios se nos muestra y donde en fe lo conocemos, lo reconocemos.
Dios es misterio en sí mismo. Y, porque lo es, nuestra capacidad creatural de conocer está ciega para la intimidad trinitaria. La autocomunicación de Dios lleva consigo la capacitación del hombre para que pueda conocerlo como tal misterio. La Pascua es también el manadero de la fe y la pila bautismal es nuestro primer encuentro de comunión con el misterio de la Cruz y Resurrección del Señor. Si son posibles los actos de la fe y el acto de fe es por la fe en cuanto potencia para esos actos.
Toda la historia salvífica lo es de revelación y, por ello, toda ella apunta a ese misterio. Desde él es comprensible, pero, a la par, no está desligado de todo lo que le precede; sin lo anterior es incomprensible, la revelación es una unidad. Esto se da de manera especialmente intensa en la vida de Jesús; todos sus misterios remiten al Pascual y éste a los demás.
En la Eucaristía, conocemos a Jesús entero y enteramente dado, dándosenos. El Sumo Sacerdote es quien oficia el sacrificio realizado de una vez para siempre, es Él quien nos parte el pan, Él quien hace presente el sacrificio de la Cruz y, al hacerlo, hace que cobre actualidad, presencia, para nosotros el misterio divino.
Ahí se nos hace presente para que lo reconozcamos en su misterio pascual, en la fracción del pan.
Tambien los discipulos de Emaus estaban como de 'lunes por la mañana' con esa sensacion de 'que sentido tiene todo esto?' hasta reconocerLO en esta vida tan aparentemente insulsa si no fuera por la presencia de Dios
ResponderEliminarEl Rey de la patria,
ResponderEliminardel sol brillante ha
venido a vivir treinta
y tres años en el país
de las tinieblas,pero
¡ay!las tinieblas no
comprendieron que ese
Rey divino era la Luz
del mundo.
(Teresa de Lisieux)
Yo soy la hija de la Iglesia,
y la Iglesia es reina puesto
que es tu Esposa,divino Rey
de los reyes.
(Tersa de Lisieux)
Es la mano del Esposo de las vírgenes,el Rey de la gloria,
la que hace resplandecer la
cabeza de su fiel servidora y,
¡nunca jamás dejará de reposar
esa mano adorada sobre la frente
por ella glorificada.
(Teresa de Lisieux)
"Hace tal obra el amor
después que le conocí,
que,si hay bien o mal
en mí,todo lo hace de
un sabor,y el alma
transforma en Sí"
(San Juan de la Cruz)